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劉素云：我為什么要選擇凈土念佛法門，而且是一門深入

發(fā)布時間 : 2020-05-09 瀏覽量 :

　下面，就說我為什么要選擇凈土念佛法門，而且是一門深入。

　　有同修肯定很關(guān)心這個問題，劉老師你怎么就選這個了，你為什么沒選別的呢?

　　我跟大家說，我聽經(jīng)將近二十年，就這個我聽明白了，“一門深入，長時熏修”，這是我第一聽明白的。所以知道了這個法門的殊勝，它是第一法門。

　　不這么說嗎，這個法門是十方三世一切諸佛度眾生成佛的第一法門。咱們簡單說，好記，第一法門。還有第二法門、第三法門，等等、等等。當(dāng)然法門沒有高下，但是咱們現(xiàn)在講還得這么來說。不是說有分別，哪個法門低哪個法門高，不是這個，不要理解錯了。在我這兒，它是最契我根基的第一法門，我能把這個法門放棄，而去選不契合我根基的第二第三法門嗎?不可能。我就認(rèn)準(zhǔn)這個法門了。

　　再一個，阿彌陀佛是萬德洪名。

　　萬德洪名是什么意思呢?這個洪名，它是具足無量義、無量壽、無量光、無量清凈、無量莊嚴(yán)、無量智慧，乃至無量的無量。這個名號含攝一切法。后面這有個修飾語“一切”。所有的法，一個法不缺地都含攝在這一句名號當(dāng)中。你說我能不選這個法門嗎?

　　因?yàn)槭裁?我自己認(rèn)為我真的挺笨，你要整的那么復(fù)雜、那么多的，我也記不住，我也學(xué)不了。就這個阿彌陀佛，多簡單，而且它還把所有的無量都含在內(nèi)了。那你何必去一個一個地，你不如去念這一個名號，就全代表了。所以我就把這個盡虛空遍法界、沒有一法不包括其中的這句阿彌陀佛，我就選中它了，它超勝了所有的法門。

　　釋迦牟尼佛所說的一切法，十方三世一切諸佛所宣傳的、所弘揚(yáng)的無量法門，都離不開這一句阿彌陀佛佛號。

　　這兩句話很重要。

　　一，釋迦牟尼佛四十九年所說的法不離這一句佛號，這是一。

　　二，十方三世一切諸佛所宣說的無量法門，也不離這一句阿彌陀佛。

　　你說除了這以外還有什么?沒有了。所以，這句佛號，如果你真知道它的功德無量到什么程度，你絕對不會放棄這句佛號的。念這句佛號，就等于把三藏十二部全念到了。大家想想，浩如煙海的三藏十二部，靠我們?nèi)プx，可能你這一輩子，你不吃不喝，什么都不干，你就讀這三藏十二部，你都讀不出來、讀不完，太多太多了。現(xiàn)在三藏十二部就在這四個字當(dāng)中——阿彌陀佛，你說多簡單，能不選嗎?所以我必選它無疑。

　　阿彌陀佛，就是全部的大藏經(jīng)，再縮小一點(diǎn)，就是全部的《無量壽經(jīng)》。也可以這樣說，三藏十二部和《無量壽經(jīng)》和《華嚴(yán)經(jīng)》，大家想一想，哪個都不少，哪個都不如這阿彌陀佛更簡潔、更方便。是不是這樣?

　　所以四個字的阿彌陀佛，確實(shí)是管用。過去有同修爭議，是念四個字的阿彌陀佛對，還是念六個字南無阿彌陀佛對?老法師也說過，我現(xiàn)在也這樣說，都對。

　　念南無阿彌陀佛，“南無”表示恭敬、皈依、禮拜的意思。阿彌陀佛是洪名。如果說純粹的真正的洪名，應(yīng)該是阿彌陀佛。所以有同修念南無阿彌陀佛，沒錯。有同修念阿彌陀佛，也沒錯。

　　我記得老法師是這樣解釋的，如果你今生就一心一意地要回歸西方極樂凈土，你就念阿彌陀佛，夠了。如果你對自己還沒有太大的把握，你加上“南無”，念南無阿彌陀佛，萬一你今生去不了西方極樂世界，最起碼你和阿彌陀佛結(jié)個緣。

　　我今天說的意思，希望同修們能聽懂，我是念四字“阿彌陀佛”。

　　有人說，劉老師，我是修密的，我要持咒。在這里我告訴你，阿彌陀佛這四個字是咒中之王。四個字，咒中之王。你想想，所有的咒沒有能超過阿彌陀佛這個咒的，他是咒中之咒。佛經(jīng)里說阿彌陀佛是大神咒、大明咒、是無上咒、是無等等咒，這四個，聽明白沒有?是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。

　　有人說，劉老師，我是修禪的，我要參禪。好，我告訴你，念阿彌陀佛是無上深妙禪。五個字吧，無上深妙禪。咱們一個一個拆開來說。

　　1第一，阿彌陀佛是禪，這肯定了吧。

　　2第二，阿彌陀佛是妙禪。

　　3第三，阿彌陀佛是深妙禪。

　　4第四，阿彌陀佛是無上深妙禪。

　　一層比一層高。你這五個字弄明白了，你想想還有什么禪比這個更高的?無上甚深的深妙禪，就是念阿彌陀佛。

　　修禪，我上午說了，是外不著相、內(nèi)不動心。不是面壁打坐，面壁打坐你只是身不動，如果你心不停地在動，你那不是修禪。所以，在這里我跟大家說，念阿彌陀佛是修禪定，而且是八萬四千法門，每一個法門都是修禪定，沒有一個法門不是修禪定的。所以大家不要分別、不要執(zhí)著。

　　蓮池大師說了這么樣一句話，他說，“專持阿彌陀佛名號，尤勝持往生咒，亦勝持余咒，亦勝一切(諸)余公德。”這是蓮池大師說的這么幾句話。

　　念阿彌陀佛，就是念法界全體。法界全體是誰?你得有個落款，是不是?告訴你，念阿彌陀佛，就是念法界全體。那法界全體又是誰呢?告訴大家，法界全體是阿彌陀佛，是諸佛如來，是一切眾生，是你自己。說明白沒有?這些就是法界全體，你自己就在這之中。聽明白了就知道了，念阿彌陀佛實(shí)際是念你自己，就是念你的自性彌陀，就這么簡單。

　　你說你天天念，有的同修可能想，天天念阿彌陀佛，也不知道啥意思，都念絮煩了。現(xiàn)在我跟你說了，你念阿彌陀佛沒念別人，是念你自己，念你自己的自性，你還會不耐煩嗎?

　　什么樣的經(jīng)、論、咒都在阿彌陀佛這四個字當(dāng)中。念阿彌陀佛是成佛的唯一方法。在這里，我們要注意“唯一”兩個字。唯一，就是沒有唯二，對不對?就是只有這一個，沒有第二個。而且它的最大的優(yōu)越性是什么?帶業(yè)往生。這是其他任何一個法門所不具備的。所以我們說，念阿彌陀佛真是功德無量，真是你成佛的唯一方法。

　　我們舉幾個例證，誰是念佛成佛的。

　　1第一個例子，釋迦牟尼佛是念佛成佛的。

　　這個，老法師講經(jīng)的時候說過多次，我們不會有懷疑的。釋迦牟尼佛是念佛成佛的，經(jīng)教里都有說明。

　　2第二個例子，釋迦牟尼佛把凈土念佛法門介紹給他的父王。

　　如果這個法門不是第一殊勝的法門，世尊怎么能把這個法門介紹給他自己的父王呢?所以世尊給父王介紹的一定是第一殊勝的法門。這是第二個例子。

　　3第三個例子，文殊、普賢念佛求生西方極樂世界。

　　我們也念佛求生西方極樂世界，將來我們到西方極樂世界，我們和文殊、普賢是平起平坐的同學(xué)關(guān)系。殊不殊勝?為什么?因?yàn)檫@兩位菩薩是念佛求生西方極樂世界的，我們也是念佛求生西方極樂世界的，所以到了西方極樂世界，我們是平起平坐的同學(xué)關(guān)系。文殊普賢是我們的學(xué)長，我們是學(xué)弟，我們共同的老師——阿彌陀佛。

　　4第四個例子，觀世音菩薩、大勢至菩薩，在西方極樂世界輔佐阿彌陀佛，接引緣熟的眾生往生西方極樂世界。

　　到你往生時，西方三圣、諸佛菩薩接引你去極樂世界，還有比這更殊勝的嗎?

　　說到這兒我就想，我姐姐往生前她告訴我，她說，小云，我這次往生，娑婆世界釋迦牟尼佛送，極樂世界阿彌陀佛接。

　　這個，說實(shí)在的，是我第一次聽說，我當(dāng)時聽了心里也是忽悠著。因?yàn)闆]見過，也沒聽說過。結(jié)果后來，事實(shí)證明，確實(shí)是這樣的。就因?yàn)槲艺f這個，也被批，造謠、撒謊、騙人，好幾頂帽子。我這帽子多了，我也戴習(xí)慣了，就隨便扣吧。但是我一定要把真實(shí)情況告訴給我的同修們，我不會騙你們的。我想，真是太殊勝了，而且我姐告訴我，她往生接引她的陣容，我記得當(dāng)時她告訴我，就是西方接引圖的那個陣容，特別殊勝。所以你看看，佛經(jīng)這么告訴我們的，有這么多實(shí)際的例證。而且我姐往生，我又從始至終跟著的，所以我為什么現(xiàn)在信念這么堅定，我不會動搖的。這是第四個例子，觀音勢至。

　　5第五個例子，凈土宗的十三代祖師全都是念佛往生的。

　　沒有一個不是。當(dāng)然在這些祖師當(dāng)中，有的祖師原來不是學(xué)凈土的，不是學(xué)念佛法門的，但是到最后他們都是歸凈土法門。十三位祖師，沒有一位不是念佛往生的。這不就在給我們表法，給我們做樣子嗎?我們還不相信嗎?

　　6第六個例子，海賢老和尚一句阿彌陀佛，老老實(shí)實(shí)念了92年，往生時112歲，自在往生西方極樂世界，作佛去了，上品上生，肯定是回常寂光土了。

　　老法師把海賢老和尚推薦給我們，他是佛門的榜樣。就是這樣一位高僧大德，念92年，念阿彌陀佛，往生西方極樂世界。也未必是所有的人都服氣，我隱隱約約聽說了有人不服氣。我不知道這不服氣的人，他有多大的本事，有多大的能耐。

　　7第七個例子，就是我剛才說了，我姐。

　　盡管有人說我是編故事騙人，但是大家就看一件事，就是她往生的2012年11月21日中午12點(diǎn)，就這個，她能分秒不差，這是一，誰能做到?第二，我姐姐知道的這個時間，和我知道的時間完全一樣。而且在整個過程中，就在她往生前兩個小時之前，我和我姐姐從來沒交流過。我沒把我知道的告訴我姐，我姐也沒把她知道的告訴我。是她往生前兩個小時，我把那個所謂的小密碼，一個小紙條，我拿出來給我姐看了。我說姐，我有個密碼給你看看。我姐看了以后，哈哈笑了：“啥密碼啊，大家都知道了。”所以我就認(rèn)定，她知道的日期和我的是一樣。

　　大家就想一想，這個事再會編故事，誰能編出來?而且編得那么準(zhǔn)，一分一秒都不差。那時，我這面盯著我姐臉，那面盯著墻上的掛鐘，我就要看看，是不是這個時間。因?yàn)樵谶@之前我也有疑慮，它沒落地，我也不放心。這我說的都是大實(shí)話。結(jié)果真是分秒不差的，就那個點(diǎn)往生了。而且最后那個歪臉一笑，多么燦爛、多么自在、多么瀟灑!

　　所以我給師父的報告，我就是如實(shí)報告的，我說我姐姐劉素青，于什么時間分秒不差地上品上生往生極樂世界了。我真是給師父這么報告的。這是第七個例子。

　　8第八個例子，在《凈土圣賢錄》里記載的念佛往生西方極樂世界的人數(shù)，不可計數(shù)，數(shù)不過來。

　　印光大師在《凈土圣賢錄排印流通序》里說：“一千數(shù)百年來，念佛往生的應(yīng)當(dāng)不止百千萬億”。兩個數(shù)字吧，一個是一千數(shù)百年來，就是一千幾百年來吧，念佛往生的，應(yīng)當(dāng)不止百千萬億，是這個數(shù)目，這是印光大師說的。

　　9第九個例子，我們身邊念佛往生西方極樂世界的實(shí)例，也不勝枚舉。

　　就不一一說了。反正從我自己經(jīng)歷的來說，假如從2003年，我第一次去送往生，就是送張榮珍。假如從那個時候開始計算，到現(xiàn)在，咱們就說到去年年底，今年我還沒遇到呢，那就是14年的時間。這14年時間我親自經(jīng)歷的，往生到西方極樂世界去的，不下十幾個。這我不是聽人家說的，是我自己親身經(jīng)歷的。那我說到這兒，可能有同修，有的人又該批我了。你凈瞎吹牛，你就十多年，那十多個上西方極樂世界，你拿啥作證明?等我到西方極樂世界，我見到他們那就是證明。真的是這樣的，我告訴大家的，沒有謊話，都是實(shí)話。我說錯了，我自己負(fù)因果。

　　10第十個例子，凈空老法師在親自給我們做榜樣。

　　為什么老人家大半生講的都是大經(jīng)大論，光《楞嚴(yán)經(jīng)》老人家就講了七遍，還有其他的大經(jīng)大論。為什么在老人家85歲那年，也就是2010年的4月5日，清明節(jié)那天，老人家把所有的大經(jīng)大論放下了，專持、專弘《無量壽經(jīng)》?我認(rèn)為，老人家這就是給我們做榜樣。

　　你想想，《華嚴(yán)經(jīng)》是老人家最喜歡的一部大經(jīng)，老人家講《華嚴(yán)經(jīng)》已經(jīng)講了四千多個小時。在這種情況下，他能把《華嚴(yán)經(jīng)》放下了，改講《無量壽經(jīng)》，是不是要專持、專弘《無量壽經(jīng)》，給我們做榜樣?這不就是身教、言教，都在給我們做榜樣嗎?

　　綜上所述，諸佛菩薩、古圣先賢、高僧大德，都選擇了凈土念佛法門。而你也恰恰選擇了凈土念佛法門，你說，你是不是第一等的大智慧之人?老法師說，誰選擇了凈土念佛法門，誰是第一大智慧之人，第一大福德之人。

　　你說都讓你占了，人人都想占便宜。我這回教給大家，什么便宜最大?這個便宜最大。你選擇念佛法門，你是第一大智慧，第一大福報，你占這個是真正的大便宜。這是我講的第一個問題，我為什么要選擇念佛法門。--恭錄智者非凡第三集

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